Повідомлень у темі: 34

[LENA_D]

Твоё отношение к женщинам которые играю  в STALKER?

Зона для них, либо это удел мужчин?

Какими качествами должен обладать  (мужчина, женщина) что бы стать твоим другом?

Присуща ли твоему  характеру ненависть?

 

Спасибо!

[Юрий_88]

Твоё отношение к женщинам которые играют  в STALKER? Зона для них, либо это удел мужчин?

Отношение называется "респект". Никакого "удела мужчин" здесь быть не может. Что может помешать? Не секрет, что любой игрок ассоциирует себя с ГГ. В их восприятии, возможно, ГГ расшифровывается как "главная героиня". 

 

Какими качествами должен обладать  (мужчина, женщина) что бы стать твоим другом?

Ничего особенного. Все люди привлекательны в своей неповторимой индивидуальности. Человек должен быть самим собой. Без "второго дна".

 

Присуща ли твоему  характеру  ненависть?

Ненависть. Возможно. Я ещё не знаю.Пока ещё не было случая её испытывать

[solidat]

Привет, Юра. Какой ты популярный, однако))

Есть ли у тебя мечта? 

Как проводишь свой досуг?

Умеешь ли готовить?Твое любимое блюдо?

Как жестко идешь к своей цели?

Достиг ли всего чего когда-то желал и хотел?

Умеешь ли прощать?

Какой женский тип тебе нравится? )))))

Есть ли закадычные друзья?

Как тебя называют твои дети? а жена? ))

и давай мы на тебя посмотрим...фотографию в студию) 

[Дед Лимоныч]

Ну, надо и мне спросить:
Читал ли ты Героев Зоны (ради интереса)?
Что бы тебе хотелось увидеть на нашем сайте?
Чего ты добился в жизни?
Много ли у тебя друзей?
Твоя самая большая мечта исполнилась?
Думаю пока все, что я хотел спросить, спросил)

[Юрий_88]

Привет, Юра. Какой ты популярный, однако))

Привет. Чесслово, эт не моя заслуга. Котобегемоту спасибо.)) Кстати, готовься. На всякий случай.

 

Есть ли у тебя мечта? 

Есть, конечно. Боюсь только, что она покажется многим слишком приземленной, что-ли.. 

 

Как проводишь свой досуг?

Вот с досугом последне время сложновато. Нечасто выпадают свободные дни - стараюсь посвятить их семье, детям. У коллег аналогичная ситуация, поэтому практикуем совместное времяпрепровождение - большой толпой с детьми выезжаем куда-нибудь на природу,  или собираемся у кого-нибудь. На многое сейчас прсто не хватает времени или средств. Когда-то практиковали путешествия по известным маршрутам, типа Золотого/сребряного кольца, планировали выезд в  Аркаим, но, похоже это так и останется только в планах.

 

Умеешь ли готовить?Твое любимое блюдо?

Те, кто едят мою стряпню, считают, что умею. Готовлю всегда по наитию, без рецептов и пропорций. Название дается по факту. Единственная проблема - никогда не удается приготовить то же самое ещё раз точно так же. Всегда получается по разному.  Любимое блюдо - вкусное. Им может быть всё, что угодно, от печеной в костре картошки, до трёхэтажного торта с безе и взбитыми сливками. Как правило такие блюда получаются у тех, кто готовит с желанием, а не по обязанности или по принуждению. Поэтому общепит - кафешки, рестораны, посещаю редко, только по необходимости - свадьбы там, юбилеи и прочие официальные моменты. 

 

Как жестко идешь к своей цели?

Цель у меня сейчас одна - вырастить мальчишек. Когда-то были амбиции, хотелось горы свернуть, изменить мир, но реалии оказались сильнее. Несколько лет назад был замом главврача с реальной перспективой занять его место, с высокими доходами и сопутствующими привилегиями. Но, покрутившись в той среде, в той грязи и склоках, понял, что долго я там не выдержу, изменить систему не в моих силах, зато система легко может изменить меня.  И снова ушел вниз, к людям. Туда где я нужнее. И не жалею. Кто-то понял, кто-то до сих пор считает меня дураком... Всяко разно.

 

Достиг ли всего чего когда-то желал и хотел?

В принципе да. Я нужен. И семье, и друзьям. И пациентам.

 

Умеешь ли прощать?

Смотря что. Обман и двуличие - нет, остальное - скорее да, чем нет.

 

Какой женский тип тебе нравится? )))))

Ох, хитруля! Тот, который играет в Сталкер)))

 

Есть ли закадычные друзья?

Есть, конечно. Только вот настоящих много не бывает. Один, если повезет - два. Остальные - приятели.

 

Как тебя называют твои дети? а жена? ))

Папой, конечно.)) Если ты имеешь ввиду какое-нибудь прозвище типа усик-мусик-пусик - такого нет. По настроению: от "дорогой", до "паразит")

 

и давай мы на тебя посмотрим...фотографию в студию)

А вот этого, на мой взгляд делать не стоит. Преимущество форума (ИМХО) в некоторой обезличке. Каждый представляет меня  так, как воспринимает мою писанину. Кто-то - старым сморщеным брюзгой, кто-то, возможно, расхлябаным юнцом в потертых джинсах с приклеевшейся к губе сигаретой, кто-то - чопорным занудой средних лет... Боюсь разочаровать и тех, и других, и третьих. )

Повідомлення відредагував Юрий_88: 27 травень 2015 - 11:34

[Goriyniy4]

Доброго дня!

Какие у тебя литературные предпочтения?

Есть ли книга(ги) которую(ые) перечитываешь, к которой(ым) хочется вернуться, прочесть перед сном любимый эпизод?

Спасибо!

[Юрий_88]

Ну, надо и мне спросить: Читал ли ты Героев Зоны (ради интереса)?

Из этой серии больше понравилась книга "Мы - мутанты". Как-то чуть больше сталкеровско-зоновской тематике соответствует. "Ядерные ангелы" не особенно впечатлили, до "Земли ветеранов" ещё не добрался. Признаться, мне больше нравится как Майоров пишет.

 

Что бы тебе хотелось увидеть на нашем сайте?

Чтобы всё оставалось так как есть, как сложилось.) Это будет самое, на мой взгляд, правильное.

Чего ты добился в жизни?

По большому счету - ничего. Я не миллионер, не олигарх, не чиновник. У меня нет ни яхты, ни острова в Средиземном море, ни трёхлитрового мазератти.  Но, опять же по большому счету - мне и без этого неплохо.

Много ли у тебя друзей?

Настоящий друг - один. Приятелей и хороших знакомых - много. Дружим больше семьями. 

Твоя самая большая мечта исполнилась?

Пока ещё нет. 

[Юрий_88]

Доброго дня! Какие у тебя литературные предпочтения?

На первом месте Марк Твен. В переводе Биндерман Л.М. и Гуровой И.Г. Полное  совершенство и в содержании, и в изложении. Великолепное построение фраз, красивейшие речевые обороты, точность и законченность каждого предложения. Тонкий и умный юмор, каждое произведение - шедевр. 

 

Есть ли книга(ги) которую(ые) перечитываешь, к которой(ым) хочется вернуться, прочесть перед сном любимый эпизод?
Тоже по настроению. Иногда "Литературные грехи Фенимора Купера" Марка Твена - это понятно почему)), иногда "Звездные короли" Гамильтона, а когда мысли о бренности всего сущего достают - чаще "Законы Паркинсона" помогают)) 

[solidat]

Ты часто цитируешь Фаину Раневскую. Почему?

 

Она мне нравится как человек, как личность. Обладающая удивительно острым умом, совершенно уникальным чуством юмора в сочетании с мудростью и тонким вкусом... А её роли, даже второго, третьего плана настолько ярки, что затмевали ведущих актеров. Зрители ходили "на Раневскую", неважно что и где она играла - это всегда был шедевр. И, пожалуй, она единственная, чьи  житейские, бытовые высказывания, а не ролевые, стали настоящими афоризмами:

 

"Когда в Москву привезли «Сикстинскую мадонну», все ходили на неё смотреть. Фаина Георгиевна услышала разговор двух чиновников из Министерства культуры. Один утверждал, что картина не произвела на него впечатления. Раневская заметила:
- Эта дама в течение стольких веков на таких людей производила впечатление, что теперь она сама вправе выбирать, на кого ей производить впечатление, а на кого нет!"

"Здоровье - это когда у вас каждый день болит в другом месте."

 "Как Ваша жизнь, Фаина Георгиевна? - Я еще в прошлом году говорила Вам, что г.. Но тогда это был ещё марципанчик"

"Когда я умру, похороните меня и на памятнике напишите: “Умерла от отвращения”."

 

 

Здорово, правда? 

Повідомлення відредагував Юрий_88: 27 травень 2015 - 11:16

[Vlad_57]

Привет! Интересно твоё отношение к клятве Гиппократа - является ли она для тебя императивом?

Хороший вопрос. Это больное. В качестве ответа нижеследующий текст (довольно большой, но его стоит прочитать), а выводы делайте сами:

миф о клятве Гиппократа

Давайте развеем миф о клятве Гиппократа.
         Предлагаем вашему внимаю вопрос, так сказать, набивший оскомину всем: откуда взялось выражение «клятва Гиппократа».
         Одно из неверных утверждений, распространяемых СМИ и общественностью – «клятва Гиппократа», которую как будто бы дают все врачи (России в том числе), прежде чем приступить к врачебной практике.
         Хочу привести полный текст настоящей клятвы Гиппократа, а также официально существующей клятвы врача Российской Федерации, а после вы сами сможете сделать выводы.
        " Основы законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан. Статья 60. Клятва врача:
         Лица, окончившие высшие медицинские образовательные учреждения Российской Федерации, при получении диплома дают клятву врача следующего содержания:
         «Получая высокое звание врача и приступая к профессиональной деятельности, я торжественно клянусь: честно исполнять свой врачебный долг, посвятить свои знания и умения предупреждению и лечению заболеваний, сохранению и укреплению здоровья человека;
         быть всегда готовым оказать медицинскую помощь, хранить врачебную тайну, внимательно и заботливо относиться к больному, действовать исключительно в его интересах независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств;
         проявлять высочайшее уважение к жизни человека, никогда не прибегать к осуществлению эвтаназии;
         хранить благодарность и уважение к своим учителям, быть требовательным и справедливым к своим ученикам, способствовать их профессиональному росту; доброжелательно относиться к коллегам, обращаться к ним за помощью и советом, если этого требуют интересы больного, и самому никогда не отказывать коллегам в помощи и совете;
         постоянно совершенствовать свое профессиональное мастерство, беречь и развивать благородные традиции медицины».
         Клятва врача дается в торжественной обстановке. Факт дачи клятвы врача удостоверяется личной подписью под соответствующей отметкой в дипломе врача с указанием даты. Врачи за нарушение клятвы врача несут ответственность, предусмотренную законодательством Российской Федерации."
         А теперь, так сказать, оригинал:
         Клятва Гиппократа: «Клянусь Аполлоном, врачом Асклепием, Гигеей и Панакеей, всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах, его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому. Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всякого намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами. Что бы при лечении, а также и без лечения, я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена, преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому».
         Просто поражает то, насколько прочна в среде обывателей убеждённость в том, что каждый врач связан самой настоящей клятвой Гиппократа. И ведь никто и никогда, ни один официальный медицинский орган, никто из врачей не попытался почему-то развенчать перед гражданами (читай-пациентами) это заблуждение. А справедливо было бы, если бы представители вообще всех профессий приносили такие клятвы…
         Как говорится, «после принятия врачом клятвы Гиппократа на его шее "затягивается стетоскоп", а на жизни ставится большой красный крест».
         Какие мысли у Вас вызывают слова "Клятва Гиппократа"? Не появляются ли перед глазами, хотя бы на секунду, стройные многочисленные ряды ангелов, одетых в белые халаты, которые, не жалея своих сил и времени, охраняют здоровье людей? Общество само создало этот миф и верит в него. Однажды придумав миф о «Клятве Гиппократа», общество надежно законспирировало первоисточник (а был ли он вообще?), и, стало упорно поддерживать в социуме иллюзорное представление о враче и о том, каким он должен быть. Постепенно наше общество настолько сильно поверило в этот миф и привыкло к образу бесправного врача-бессребреника, то ли юродивого, то ли монаха-отшельника, начисто лишенного материальных и духовных потребностей и прав, что при любой попытке докторов изменить свое материальное положение положение в обществе апологеты мифологии стали ссылаться на эту клятву – «Поклялись? Терпите!!!». А ведь кто клялся-то? Кто из сегодняшних врачей давал «Клятву Гиппократа» в ее первозданном-оригинальном виде? Кто из грозных и непримиримых общественных надзирателей и чиновников ее читал и знает, о чем она? И вообще, мы живем в обществе христианского (за небольшим исключением) вероисповедания – то при чем здесь древние обычаи и клятвы? При чем здесь языческие и греческие боги? "Клятва", конечно, грозное слово, но ведь оно к нам дошло аж из дохристианских времен, безвозвратно ушедших... Сегодня, для неверующих есть Законы, а христианину должно быть достаточно и Заповедей. В конце концов, мы живем в цивилизованном обществе! Поэтому даже врачу-христианину (если он не атеист, хотя среди врачей процентов 99 атеисты и есть) клятва не нужна, в силу того, что христианское учение гораздо выше и нравственнее, чем любая языческая клятва.
         Так почему же поразительной жизнестойкостью отличается миф о клятве Гиппократа?
         Обратимся теперь к истории.
         Так называемая "клятва Гиппократа" на самом деле не принадлежит Гиппократу. Когда Гиппократ умер в 377 году до рождества Христова (по другим сведениям в 356 году), такой клятвы еще не было. Как и многое другое, ему приписали эту клятву в позднейших компиляциях его трудов.
         Наиболее распространенная на сегодняшний день версия клятвы, так называемая Врачебная заповедь, опубликованная в 1848 году в Женеве, не содержит в себе большие части исходного текста (или текстов).
                Перевод: а вернее – наиболее распространенный вариант (цит. по Гиппократ. Клятва. Закон. О враче. Наставления. – 1998).
         «Клянусь Аполлоном - врачом, Асклепием, Гигеей и Панацеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах, его потомство считать своими братьями и это искусство, если они захотят его изучить, преподавать им безвозмездно и без всякого договора, наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.
         Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости, я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла, точно также я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. В какой бы дом я не вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, несправедливого и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.
         Чтобы при лечении, а также и без лечения, я не увидел или не услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.
         Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастие в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена. Преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому».
         Прочитали? Так и о чем говорится в «Клятве Гиппократа»? Да совсем не о том, что бы – «...светя другим, сгореть самому, и, превратиться в огарок». Внимательно прочтите и перечитайте «Клятву». И согласитесь, что даже в таком «причесанном» варианте текста речь идет только об обязательствах перед учителями, коллегами и учениками, о гарантиях непричинения вреда больным, об отрицательном отношении к эвтаназии (умерщвлению больных по их желанию), абортам, об отказе медицинских работников от интимных связей с пациентами, о хранении врачебной тайны. Нигде в тексте не указано, что врач должен лечить бесплатно и бессловесно терпеть наплевательское и безразличное отношение общества к себе.
         Опять вернемся к истории. В Древней Греции, подданным которой являлся Гиппократ, подавляющая масса врачей безбедно жила за счет гонораров, получаемых от пациентов. Их труд оплачивали высоко (лучше, например, чем труд архитекторов). Хотя и врачам не была чужда и благотворительность (когда есть деньги, можно побыть и благодетелем). Тот же Гиппократ в своих "Наставлениях" советует своему ученику, когда дело идет о гонораре за лечение, дифференцированно подходить к разным пациентам - "И я советую, чтобы ты не слишком негуманно вел себя, но чтобы обращал внимание и на изобилие средств (у больного) и на их умеренность, а иногда лечил бы и даром, считая благодарную память выше минутной славы". Заметим, что даром Гиппократ советует лечить лишь иногда.
         Может быть, Гиппократ уже понимал важность благотворительности для рекламы? Скорее всего, так и есть. Так, в тех же "Наставлениях" он советует своему ученику - "Если ты поведешь сначала дело о вознаграждении, то, конечно, наведешь больного на мысль, что, если не будет сделано договора, ты оставишь его или будешь небрежно относиться к нему, и не дашь ему в настоящий момент совета. Об установлении вознаграждения не следует заботиться, так как мы считаем, что обращать на это внимание вредно для больного, в особенности при остром заболевании - быстрота болезни, не дающая случая к промедлению, заставляет хорошего врача искать не выгоды, а скорее приобретения славы. Лучше упрекать спасенных, чем наперед обирать находящихся в опасности". Как видите, неблагодарность спасенных больных по отношению к врачу заслуживает упрека даже с точки зрения Гиппократа!
         Так о чем все же «Клятва Гиппократа»?
         Давайте проанализируем, о чем же прежде всего говорится в «Клятве».
         За единицу информации возьмем слово. Слов в клятве Гиппократа - 251.
         Из них, по мере убывания:
         1. Слов, посвященных отношениям "ученик - учитель" и "ученики одного учителя" - 69.
         2. Слов, посвященных лечению больных - 34.
         3. Слов, посвященных соблюдению врачебной тайны - 33.
         4. Слов, относящихся к "счастью" и "славе" врача "правильного", и проклятиям на голову врача, отступающего от клятвы - 31.
         5. Слов, посвященных моральному облику врача - 30.
         6. Слов, посвященных неавторитетным для христиан богам – 29.
         7. Слов, посвященных неучастию в абортах и эвтаназии - 25.
          И теперь сделаем вполне логичный вывод, что человек в клятве, которую дает, большее внимание уделяет тому, что считает наиболее важным, а меньшее внимание и, соответственно, количество слов - менее важному. Вполне справедливо.
         По количеству слов, относящихся к вышеуказанным категориям, давайте теперь посмотрим, так называемую шкалу профессиональных ценностей врача по Гиппократу.
         На первом месте стоит система отношений "учитель - ученики" - 69 слов, то есть 27,6% от общего количества слов.
         На втором месте - обещания врача лечить людей - 34 слова, или 13,6 % слов. (В два раза меньше, чем "учитель - ученики"!).
         На третьем месте - сохранение врачебной тайны - 33 слова, или 12,8%.
         На четвертом месте - блага для придерживающегося клятвы и проклятия для нарушающих эту клятву - 31 слово - 12,4%.
         На пятом месте - моральный облик врача, которому посвящено 30 слов - 12%.
         На шестом месте - эллинские боги, которым отведено 29 слов - 11,6%.
         И, наконец, на последнем седьмом месте расположен принцип неучастия в абортах и эвтаназии, которому отведено 25 слов, то есть 10% от общего количества слов клятвы Гиппократа.
         Подумаем еще раз. Так о чем же «Клятва»?
         Пожалуй, пора перестать упрекать врачей по любому поводу (а зачастую и без повода) – «Поклялись? Терпите!!!». Может быть, пора развеять лживые мифы о «обязанностях врачей»?
         Пытливый ум ждут большие неожиданности в знакомых с детства вещах.
         Главным принципом этики Гиппократа всегда считали «non nocere» - не навреди. А соблюдал ли его сам Гиппократ?
         Во-первых – кого лечить? Вот цитата из Врачебной заповеди, прилизанной (и урезанной) и опубликованной в 1848 году в Женеве - «Моя первейшая задача – восстановить и сохранить здоровье моих пациентов». Однако в первоначальной оригинальной версии «Клятвы», вероятно, действительно базировавшейся на мировоззрении Гиппократа, содержится следующее продолжение этой фразы, которая по «неясной причине» была опущена женевскими издателями - «...однако не всех, но лишь способных заплатить за свое выздоровление...».
         Даже в практике самого Гиппократа были, по меньшей мере, два случая, когда он нарушил «свою» клятву. В 380 году до н.э. некий Акра* Цензура *сит начал лечиться у него от отравления пищевым ядом. Оказав больному неотложную помощь, доктор первым делом поинтересовался у родственников Акра* Цензура *сита о том, способны ли они заплатить за выздоровление больного. Услышав отрицательный ответ, он предложил...- «дать бедолаге яда, чтобы тот долго не мучался», на что родственники и согласились. Что недоделал пищевой яд, то завершил яд Гиппократа. (А как насчет «не навреди» и неучастия в эвтаназии?).
         За два года до своей смерти Гиппократ взялся пользовать некоего Цезаря Светонского, страдавшего от повышенного давления. Когда оказалось, что Цезарь не в состоянии заплатить за весь курс лечения травами, Гиппократ передал его на руки родственников, не только не излечив, но и сообщив им неверный диагноз, сказав, что больной просто страдает мигренью. Введенные в заведомое заблуждение родственники не стали обращаться к другому врачу, и вскоре 54-летий воин скончался во время очередного гипертонического криза.
         Во-вторых - Гиппократ терпеть не мог конкуренции, считал, что чем меньше будет врачей, тем круче будут заработки. Вот Вам доказательство –слова из той же Клятвы: «...наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому». Не правда ли, очень человеколюбиво? И, наконец, последнее. В некоторых старинных трактованиях «Клятвы Гиппократа» говорится, что врач должен бесплатно оказывать помощь коллегам и их семьям, и обязан НЕ ОКАЗЫВАТЬ помощь бедным людям - дабы все не потянулись к бесплатной медицине и не сломали врачебный бизнес.
         Почему же так до сих пор стоек миф о «Клятве Гиппократа»?
         Образ "врача-бессребреника" очень выгодная пропагандистская находка. Этим образом в сознание общества настойчиво закладывалась и закладывается мысль, что врач обязан быть нищим. Сегодня же полнейшее отсутствие медицинского права заменено кустарно-сработанными "морально-этическими принципами", аморальными и безнравственными по отношению к врачу. В итоге за "нехватку денег" сегодня вновь ответственными являются "насквозь коррумпированные" чиновники от медицины.
         Общество начисто забыло о том, и никак не хочет вспоминать, что труд врача чего-то да стоит, что реализация гарантированного в Конституции права граждан на охрану здоровья должно основываться не только на профессиональных обязанностях, но и на совершенно объективных возможностях врачей его обеспечивать. Общество не желает понимать, что врачи также являются гражданами общества, гражданами, которые должны обладать своими обоснованными и защищенными законом правами, гражданами, которые ничуть не хуже других. И в первую очередь правом на удовлетворенность в результате своей работы через реализацию своих материальных и духовных потребностей. Собственностью и богатством врача являются его знания, профессиональные навыки и способность к труду, к лечению людей, избавлению их от страданий. Поэтому долг врача оказать помощь в свою очередь подразумевает обязанность общества в соответствии с так им же обожаемым принципом справедливости достойно вознаградить его за проделанную работу. Когда же врачу за его высококвалифицированный труд не платят зарплату или платят нищенскую зарплату, которая ниже вознаграждения уборщицы в офисе сомнительной полукриминальной фирмы, это является ужасающей социальной несправедливостью. Если законодательно закрепленная в Уголовном кодексе мера ответственности врача за возможные правонарушения и ошибки совершенно несоизмерима с нищетой его существования за предлагаемую «справедливым» обществом оплату его труда, то это тоже циничная социальная несправедливость. Нельзя справедливое право граждан на охрану здоровья реализовывать за счет несправедливого отчуждения высококвалифицированного труда у сотен тысяч врачей. Популистское требование бесплатного здравоохранения, столь популярное и среди политиков, и среди населения привело фактически к "медразверстке" - насильственному отчуждению за бесценок, а нередко и задаром (бывает, что зарплата вовсе не выплачивается) того, что составляет собственность медицинских работников - их труда, квалификации, знаний и талантов. Это форма вопиюще несправедливого общественного насилия над медиками.
         В нашем обществе нет места тем, кто работает честно, в том числе и врачу. "Трудом праведным, не наживешь палат каменных". Хорошо сказано! Но врач живет здесь же, в этом же обществе. Он является его частю. Он отчетливо сознает, что беспросветность его существования делает бессмысленным соблюдение норм поведения установленных для него современным обществом. Потому что эти нормы ничего кроме беспросветной нищеты для врача не гарантируют. В одном из старых выпусков газеты «Факты» опубликована фотография, на которой запечатлен момент вручения футболисту автомобиля достоинством в 70 тыс. у.е. А теперь представьте на месте футболиста хирурга (хотя бы того же уникального фанатика хирургии сердца д-ра Б.М. Тодурова, о котором та же газета «Факты» сообщала, как он героически оперировал на открытом сердце при свете фонарика, когда из-за разгильдяйства энергетиков столичный НИИ хирургии оказался обесточенным). Такое представить невозможно!!! Хирургу автомобиль не подарят никогда. Ему заплатят его зарплату за четырехчасовую операцию, а потом еще напишут жалобу, что, мол, шов кривым получился... И общество будет кричать – «Ату его!!! И что-то еще о «Клятве Гиппократа».
         И вот тут-то врач задумывается - "Почему проститутка может назвать свою цену, безголосая, но смазливая певичка за кривляние под "фанеру" может запросить многотысячный гонорар, таксист никогда не повезет бесплатно, чиновник без "выражения уважения" не выдаст справку, гаишник за спасибо не пожелает счастливой дороги, адвокат не приступит к ведению дела, официант без чаевых не обслужит, парикма* Цензура * не пострижет, депутат не проголосует, а он - врач, спасающих их жизни, по прихоти этого же общества, лишен права назвать цену своей такой нужной всем работы?". Вспоминаются бессмертные слова первого наркома здравоохранения Н. Семашко - "Хорошего врача народ прокормит, а плохие нам не нужны". Значит, знал нарком цену хорошему врачу? Да и источник "прокорма" - народ - четко определил. Золотые слова, ничего не скажешь.
         Естественно, что несправедливое отношение к врачу, а фактически насильственное отчуждение результатов его труда бесплатно (или почти бесплатно) - по принципу "медразверстки", и, лишение возможности достижения материального благополучия совершенно честным путем, вызвало, как реакцию сопротивления, встречное насилие врачей над членами несправедливого к нему общества. Это насилие выражается в стремлении получения материального вознаграждения от пациента, причем основным мотивом такого насилия является не столько обогащение, сколько обеспечение возможности элементарного биологического выживания. Врач сегодня вынужден, так или иначе, требовать от пациентов дополнительных вознаграждений. По крайней мере, от тех, кто может платить. Иначе и быть не может. Ведь все знают, что экономической аксиомой является положение о том, что снижение размера заработной платы ниже прожиточного уровня неизбежно приводит к тому, что соображения выживания начинают преобладать над профессиональным долгом и обязательствами перед пациентами. Морально-этическими нормами не прокормишься и без денег не проживешь и семью не накормишь. Хорошо сказал сказал по этому поводу в своем последнем интервью известный офтальмолог Святослав Федоров - «Я хороший врач, потому что свободный, и у меня 480 свободных врачей. «Клятва Гиппократа» – это все фикция. А на самом деле есть реальная жизнь - кушать нужно каждый день, квартиру иметь, одеваться. Думают, что мы какие-то ангелы летающие. Ангел, с окладом в  380 рублей (в 2015 году - 6380 р. -прим. моё)? И таких врачей сегодня в России полтора миллиона. Полтора миллиона бедняков с высшим образованием, интеллектуальных рабов. Требовать, чтобы медицина хорошо работала в этих условиях – абсурд!»
         Так что давайте уже благополучно забудем о «Клятве Гиппократа» (в неправильном ее толковании).

В Евангелии сказано прямо - "...не клянись" (Мф. 5, 34). "А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого" (Матф. 5,33-37). ))

Повідомлення відредагував Юрий_88: 28 травень 2015 - 17:36

[magamed]

В Евангелии сказано прямо - "...не клянись" (Мф. 5, 34)

Вот это сильно.

 

А под спойлером там - ещё круче.))

Повідомлення відредагував Юрий_88: 29 травень 2015 - 07:40

[татьяна]

"Не сотвори себе кумира"

Есть ли у тебя кумир?  Есть ли у тебя в жизни человек, про которого бы ты сказал что он для тебя идеал?

 

Кумира, как такового нет. На разных этапах жизни встречались разные люди, до уровня которых хотелось подняться. Как в профессиональном плане, так и в плане "общего развития". Наверное, не буду оригинальным, если скажу, что всегда привлекали люди, которые много знают и много умеют. В любых областях.  У которых есть чему научиться. И кроме того, с ними было бы интересно - даже просто пообщаться. Как-то всегда задевало за живое - он это знает, а я - нет.  Непорядок, нужно исправить. Да и им, этим людям тоже тогда будет интереснее со мной. Не как с желторотиком, который прописные истины воспринимает, открыв рот от изумления, а как с равноправным собеседником, от которого тоже есть что почерпнуть.  

Идеал? Сложно сказать. Если обобщить - это человек "живой", увлеченный чем-то, интересующийся, "духовно богатый".

Например, есть среди моих знакомых дворник-пенсионер, бывший десантник, который в плане анализа  международной обстановки и прогнозов стоит на голову выше всех наших самых выдающихся "аналитиков и политологов"; был знакомый автослесарь,  который мог ослабить гайку ступицы заднего колеса, постучав молотком где-то в передней части машины - даже представить не могу, как это у него получается, пытался повторить - щас! Так и не получилось.  Мой бывший научный руководитель, до уровня которого я не поднимусь никогда, поскольку темпы его "роста" всегда будут опережать мои.. Наш ведущий хирург, который делал красивейшие операции - на них приходили смотреть и учиться все наши хирурги.. Сюда же можно добавить многих форумчан сайта и «небожителей»… Без конкретики, ладно? )) Всё это люди  в чем-то выдающиеся, уникальные, интересные и увлеченные. И просто как люди, и как специалисты высшего класса.  Вот, если всё это в кучу свалить - наверное и получится идеал. 

Повідомлення відредагував Юрий_88: 29 травень 2015 - 19:12

[Юрий_88]

Моё время закончилось.

Напоследок анекдотец. С намёком:

 

Сидит на берегу Нила мужик и ловит рыбу. Жара неимоверная, духота, да к тому же рыба никак не хочет ловиться... Сидит час, сидит два, а рыба всё не клюёт. Вдруг всплывает крокодил и так участливо спрашивает у мужика:
- Что, жарко?
- Ага...
- Душно?
- Да...

- Тогда, может, искупнёшься?

 

 

 Еще раз спасибо всем.

Повідомлення відредагував Юрий_88: 29 травень 2015 - 18:58

[LENA_D]

Интервью закрыто.